時永駿作品的獨特之處，在於他對時間流逝的滄桑感的表現力，不但在二維平面上巧妙地鋪陳出三維立體空間的向度，同時以擦拭、拼貼、暈染或磨損等手法...

吳家昀的電影作品經常關注人與環境之間的狀態，以及影像時間和空間的再次敘事。她擅長的剪輯重組讓孤寂、離散，身分認同，以及自由的想望，成為不斷玩味和變化的意識形態...

想像一個地方，想像一條邊界，想像地球的另一端。 從來沒有一個地方是清白的，當人們初到一個地方，就自然而然的開始對於眼見所及指手畫腳...

人與人溝通，使用語言和修辭的交流方式只佔7%。換句話說，音調、表情、手勢、站姿透露的訊息，遠勝語言本身。目色ba̍k-sik有多重的含義，主要是眼神和眼力的意思，當我們說某人的「目色」很好...

大學主修戲劇的伊日生活總經理、藝術計劃總監黃禹銘，直到現在仍記得老師的提醒：「台上表演很重要，但下台的姿態更重要。」自2001年開始，伊日開啟一連串提倡美學生活的事業體...

伊日藝術計劃總監黃禹銘：收藏藝術品，就是收藏一個人的特質和生命故事! 藝術收藏之路，有幾個重要分水嶺：他從大學時期開始跟美術系朋友一起看畫、聊藝術，時常買下朋友的作品當成禮物送人...

在展覽《彼岸絮語》中，法國藝術家Claire及Valérie將自然的景觀，以一種猶如水墨般的姿色虛實相生，勾勒出那些不清不明的山陲、那些風吹葉落的痕跡、那些霧氣和那些水窪、那些透明的質感卻忽地堅硬的稜線...

虛擬的時空下菌絲植物建立了前所未有的生態，與其說是拋棄下的產物，可以說是取代人類成為了主宰地球的生命體。當觀者進入了這虛構的未來空間，會感到恐懼嗎？

生活和藝術本是一連串解謎與體會的過程，未經世事的時候，我們以為我們擁有所有的形容詞去描述自己的意念，在經歷了一切之後，卻常常再也找不到精準的關鍵詞彙。當人有大把時間可以浪費的時候，其實無所謂是否把握，生活擺在那邊，誰也沒有能力精修，更沒有人知道時光是怎麼從間隙中溜過去的，萬事萬物的面貌在轉瞬之間就已經改頭換面。